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Las universidades enfrentan una pregunta urgente: ¿qué hace que una protesta sea antisemita?

El “Campamento de Solidaridad con Gaza” de Colombia ha inspirado un movimiento estudiantil nacional contra el trato que Israel da a los palestinos. Crédito: Juan Arredondo para The New York TimesEn un video ampliamente compartido en línea, un líder del movimiento estudiantil pro palestino en la Universidad de Columbia se encuentra cerca del centro de un césped en el campus y grita: “Tenemos sionistas que han entrado en el campo”.Decenas de manifestantes, que han creado una aldea de tiendas de campaña llamada “Campamento de Solidaridad con Gaza”, le repiten sus palabras: “Tenemos sionistas que han entrado en el campo”.“Caminen y den un paso adelante”, dice el líder, mientras los estudiantes continúan repitiendo cada una de sus palabras, “para que podamos empezar a expulsarlos del campamento. “Los manifestantes se toman de los brazos y marchan en formación hacia tres estudiantes judíos que han entrado al campamento.“Fue realmente aterrador porque unas 75 personas se reunieron rápidamente alrededor de nosotros, rodeándonos, haciendo exactamente lo que él dijo que hiciéramos”, dijo Avi Weinberg, uno de los estudiantes judíos, en una entrevista. Él y sus amigos habían ido a ver el campamento sin intención de provocar, dijo. Cuando empezó a sentirse tenso, uno de los estudiantes comenzó a grabar el encuentro. No están seguros exactamente de cómo el líder de la protesta determinó que apoyaban a Israel.“De repente nos llaman ‘los sionistas’ en su campamento”, dijo Weinberg. “Puso un objetivo en nuestra espalda”.El jueves, el incidente adquirió un nuevo significado cuando resurgió en las redes sociales un vídeo de enero que mostraba al mismo líder de la protesta, Khymani James, diciendo “Los sionistas no merecen vivir” y “Agradezcan que no estoy simplemente saliendo y asesinando a sionistas”.Al día siguiente, los funcionarios de Columbia anunciaron que habían prohibido al Sr. James la entrada al campus.Columbia ha sido la zona cero de un movimiento estudiantil nacional contra el trato que Israel da a los palestinos, y los manifestantes han instalado campamentos en campus universitarios de todo el país. Cientos de manifestantes, en Columbia, Yale, Emerson College, la Universidad del Sur de California y más allá, han sido arrestados.Imagen del campamento. Fuente: Google Earth Nota: Fotografía tomada el lunes 29 de abril. Por Leanne Abraham; Fotografía de Bing GuanLos manifestantes pro palestinos en todo el país dicen que Israel está cometiendo lo que consideran un genocidio contra el pueblo palestino y su objetivo es mantener la atención sobre el sufrimiento. Pero algunos estudiantes judíos que apoyan a Israel y lo que consideran su derecho a defenderse contra Hamas dicen que las protestas les han hecho temer caminar libremente por el campus. Escuchan denuncias del sionismo y llamados a un levantamiento palestino como un ataque a los propios judíos.La tensión llega al corazón de una pregunta que ha desatado un debate entre observadores y críticos de las protestas: ¿en qué momento el discurso político pro palestino en tiempos de guerra cruza la línea hacia el tipo de antisemitismo que las universidades han prometido combatir?Si este es un asunto que ha molestado a los líderes políticos, administradores universitarios y algunos estudiantes universitarios judíos, dentro de los campamentos apenas se discute la noción misma de antisemitismo, en parte porque los manifestantes no creen que la etiqueta se aplique a su activismo. Los líderes de la protesta señalan la participación de estudiantes activistas judíos y cuestionan la idea de que la comodidad de los partidarios de Israel debería ser una preocupación.Y hacen una distinción entre el antisionismo, que describe la oposición al Estado judío de Israel, y el odio hacia el pueblo judío en general. Es un argumento que muchos judíos ven como una hoja de parra para la intolerancia.En una carta dirigida a los estudiantes de Columbia la semana pasada, los funcionarios de la universidad dejaron en claro el desafío que enfrentan. “Sabemos que muchos de ustedes se sienten amenazados por la atmósfera y el lenguaje que se utiliza y han tenido que abandonar el campus”, escribieron. “Eso es inaceptable”.Continuaron: “Los cánticos, carteles, burlas y publicaciones en las redes sociales de nuestros propios estudiantes que se burlan y amenazan con ‘matar’ a los judíos son totalmente inaceptables, y los estudiantes de Columbia que estén involucrados en tales incidentes tendrán que rendir cuentas”.Un llamado a la desinversiónLos estudiantes que no son palestinos dicen que se han sumado a las manifestaciones por una amplia variedad de razones. Crédito Bing Guan para The New York TimesLas protestas más allá de la ciudad de Nueva York han sido inspiradas por los estudiantes de Columbia, pero son en gran medida difusas y se propagan a través de las redes sociales de manera muy similar a otros movimientos recientes, incluidos Black Lives Matter y la Primavera Árabe.En Columbia, la manifestación está encabezada por un grupo conocido como CUAD (Columbia University Apartheid Divest), una coalición que representa a más de 100 organizaciones estudiantiles de Columbia, incluidas Estudiantes por la Justicia en Palestina y Voz Judía por la Paz. El liderazgo es amorfo. Los organizadores se comunican a través de la aplicación de mensajería Telegram y brindan capacitación mediática a los activistas que ponen a disposición para hablar con la prensa.No está claro qué apoyo financiero recibe el grupo ni de quién. Cuando se le preguntó, un líder estudiantil se negó a hacer comentarios.Pero seguidores de todo Nueva York han respondido a las súplicas del grupo en Instagram pidiendo agua, mantas, guantes y cigarrillos. La semana pasada, Palestina Legal, un grupo de defensa, presentó una denuncia federal de derechos civiles en nombre de los manifestantes, argumentando que han sido sometidos a acoso antipalestino y antiislámico en el campus.Los estudiantes manifestantes están pidiendo específicamente a sus universidades que hagan transparentes todas las participaciones financieras y desinviertan en empresas y fondos que, según dicen, se benefician o apoyan a Israel y las políticas de su gobierno. También quieren una “amnistía” para los estudiantes y profesores que han sido disciplinados por la universidad como resultado de su protesta.En Columbia, los estudiantes también están pidiendo a la universidad que ponga fin a su programa de doble titulación de cinco años con la Universidad de Tel Aviv. Algunos también objetan la presencia en la junta universitaria de Jeh Johnson, quien fue secretario de seguridad nacional durante la administración Obama y forma parte de la junta directiva de Lockheed Martin, un proveedor de aviones de combate para las Fuerzas de Defensa de Israel.Johnson se negó a hacer comentarios.En los campamentos de todo el país, las señales también apuntan a la política más amplia de muchos de los manifestantes. Apoyan el movimiento antiisraelí de Boicot, Desinversión y Sanciones, anterior a la guerra en Gaza. Los estudiantes invocan cuestiones históricas del colonialismo y el apartheid.Los estudiantes activistas que no son palestinos dicen que se han unido al movimiento por una amplia variedad de razones: angustia por una crisis humanitaria en Gaza ; una reprimenda a la respuesta de la universidad y la policía a las protestas; un compromiso con la justicia interseccional donde la lucha de cualquier grupo debería ser la lucha de todos; el deseo idealista de ser parte de un esfuerzo comunitario; y la sensación de que la lucha por los palestinos es una continuación del trabajo iniciado en nombre de los pueblos oprimidos durante el movimiento Black Lives Matter.Muchos estudiantes judíos que participan en las protestas actuales dicen que lo hacen como expresión de sus valores judíos que enfatizan la justicia social y la igualdad. Los campamentos han albergado cenas de Shabat y séderes de Pesaj. En Columbia, un estudiante dijo que los donantes habían proporcionado comidas kosher.Samuel Law, un estudiante de posgrado de la Universidad de Texas en Austin, que es judío y participó en las protestas, se inspiró en los campamentos que estaban apareciendo en todo el país. “Creo firmemente que la universidad debería estar ahí para que nos preocupemos por lo que nos importa”, dijo.“No se sienten seguros”La semana pasada, los contramanifestantes entraron al campamento de Columbia portando una bandera israelí y un cartel con imágenes de israelíes secuestrados por Hamás. Crédito Bing Guan para The New York TimesFuera de los campamentos pro palestinos, el movimiento ha recibido acusaciones de intolerancia y acoso antijudíos, tanto de líderes políticos como de algunos estudiantes, judíos o no.Jimmy Hayward, un estudiante de primer año de Columbia que no es judío, dijo que tiene muchos amigos que estudian en el Seminario Teológico Judío afiliado a Columbia y que están desconcertados. “Tengo amigos en JTS a quienes es necesario acompañarles hasta el campus”, dijo. “Quieren que los acompañe porque no se sienten seguros caminando solos”.Los carteles dentro y alrededor del campamento de Columbia incluyen citas inspiradoras, como “El mundo pertenece al pueblo y el futuro nos pertenece a nosotros”, atribuidas a Jiang Qing, un revolucionario comunista chino. Pero también hay celebraciones de la violencia, como “Quien se solidarice con nuestros cadáveres pero no con nuestros cohetes es un hipócrita y no es uno de nosotros”.En la Universidad de Michigan, algunos estudiantes judíos dijeron que se sintieron desconcertados mientras caminaban hacia clase pasando junto a manifestantes que cantaban: “Viva la intifada”, usando la palabra árabe para “levantamiento”, que se ha utilizado para describir períodos de protestas violentas de los palestinos contra los israelíes.Tessa Veksler, una estudiante judía de la Universidad de California en Santa Bárbara, se alarmó al ver, en el centro multicultural de la escuela, un letrero en la puerta de una sala de estudiantes que decía: “No se permiten sionistas”.Los manifestantes en el campus cuestionan la idea de que su movimiento haya hecho que los estudiantes proisraelíes se sientan inseguros.Nas Issa, un graduado de Columbia que apoya y asesora a los organizadores de protestas, ve una diferencia entre sentirse incómodo y sentir que estás en peligro, “especialmente si sientes que tu identidad está ligada a las prácticas de un estado en particular o a una ideología política”.“Eso puede afectar personalmente y creo que es comprensible”, dijo la Sra. Issa, que es palestina. “Pero creo que la combinación entre eso y la seguridad puede ser un poco engañosa”.Cuando se les presiona, los manifestantes dicen que son antisionistas pero no antisemitas.No es una distinción que todo el mundo compra.“Tomemos cualquier otra minoría étnica o religiosa”, dijo Eden Yadegar, estudiante de tercer año en Columbia. “¿Sólo los aceptaría si estuvieran dispuestos a denunciar una parte integral de su identidad religiosa o étnica? La respuesta es absolutamente no. Entonces, ¿por qué está bien decir, ya sabes, aceptamos judíos, pero sólo si denuncias tu conexión religiosa, social y étnica con tu patria? Es ridículo.”El martes pasado por la tarde, Isidore Karten, un judío israelí, saltó una valla y entró en el campamento propalestino en Columbia.“Creo que es muy importante ir y mostrar nuestro lado también”, dijo Karten, graduado de Columbia en 2022. “Se nos debería permitir estar allí tanto como a cualquier otra persona “.Una vez dentro, desplegó una bandera israelí. Un amigo que lo había acompañado llevaba un cartel que mostraba los rostros y nombres de los israelíes que fueron secuestrados en Gaza por Hamas el 7 de octubre.Mientras lo hacían, fueron seguidos por manifestantes propalestinos que sostenían una gran sábana negra para evitar que los periodistas los vieran a ellos y a la bandera.Algunos estudiantes, dijo Karten, corearon: “Quemen Tel Aviv hasta los cimientos”.Y cuando intentó hablar con los manifestantes, dijo, sus esfuerzos fueron bloqueados por los líderes de la protesta.Uno de ellos fue Khymani James, el estudiante al que más tarde se le prohibió la entrada al campus por su vídeo incendiario. “No nos relacionamos con los sionistas”, dijo, según Karten.‘Una llamada de atención’A Khymani James, centro derecha, se le prohibió la entrada al campus después de que apareciera un vídeo de enero en el que decía: “Los sionistas no merecen vivir”. Desde entonces ha dicho que las declaraciones eran “incorrectas”. Crédito Ted Shaffrey/Prensa AsociadaEl video de James, que fue publicado por un medio de derecha el jueves y luego reportado por The New York Times y otros, atrajo amplia atención, incluso por parte del presidente Biden, cuyo portavoz emitió una declaración que decía: “Estas declaraciones peligrosas y espantosas revuelve el estómago y debería servir como una llamada de atención”.Otros advirtieron que no se utilizaran las palabras de un activista para definir un grupo mucho más grande.El reverendo Michael McBride, fundador del PAC de la Iglesia Negra, que ha presionado para un alto el fuego en Gaza, dijo que los comentarios de James no eran representativos del movimiento contra la guerra.“Puedes ir a una protesta y encontrar cualquier cosa que estés buscando”, dijo el reverendo McBride, quien dirige una iglesia en Berkeley, California. “Si estás buscando eso, entonces lo encontrarás”.En Columbia, la organización de protesta estudiantil CUAD publicó el viernes una declaración en Instagram que decía: “Las palabras de Khymani en enero no reflejan su punto de vista, nuestros valores ni los acuerdos comunitarios del campamento”. La declaración añadía: “De la misma manera que algunos de nosotros fuimos alguna vez sionistas y ahora somos antisionistas, creemos que siempre es posible desaprender”.Pero para los administradores universitarios, el caso del Sr. James ha presentado un serio desafío.Hizo algunos de sus comentarios sobre matar sionistas, incluyendo que “quitar la vida a alguien en ciertos escenarios es necesario y mejor para el mundo en general”, durante una audiencia disciplinaria universitaria en enero.Pero no se le prohibió la entrada al campus hasta que el vídeo de enero comenzó a difundirse la semana pasada. Una notificación enviada al Sr. James por la universidad y compartida con The New York Times por uno de sus amigos la describía como una “suspensión provisional”. James, quien dijo en un comunicado la semana pasada que sus palabras estaban “equivocadas”, no pudo ser localizado para hacer comentarios.“Cuando los líderes se enteraron del video, tomaron medidas inmediatas para prohibir la entrada a James al campus”, dijo un portavoz de Columbia este fin de semana. “Iniciamos procedimientos disciplinarios que abarcan esta y otras posibles violaciones de las políticas universitarias”.No está claro si el administrador de Columbia que llevó a cabo la audiencia disciplinaria alertó a un superior o a un funcionario de seguridad pública sobre los comentarios del Sr. James en ese momento, o si la política de Columbia dictaba que el administrador debería haberlo hecho.Un portavoz de la universidad se negó a hacer más comentarios.El episodio dejó angustiado a Avi Weinberg, el estudiante proisraelí que estaba rodeado por el Sr. James y otros manifestantes en el campamento. “La universidad era consciente de que esa era su forma de pensar y puso a sus estudiantes en peligro”, dijo. “Eso está muy presente en mi mente”.(c) The New York Times

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Blinken realizará su sexta gira por Medio Oriente en un intento por facilitar las negociaciones entre Israel y Hamas

Antony Blinken comenzará este miércoles su sexta gira por Medio Oriente (REUTERS/Evelyn Hockstein) (Evelyn Hockstein/)El jefe de la diplomacia estadounidense, Antony Blinken, viajará esta semana a Arabia Saudita y Egipto para tratar con sus dirigentes las negociaciones para un alto el fuego entre Israel y el grupo islamista palestino Hamas en Gaza, dijo el martes su portavoz.El secretario de Estado se reunirá el miércoles en Yedá con representantes sauditas y el jueves estará en El Cairo para conversar con las autoridades egipcias, dijo su vocero, Matthew Miller, desde Filipinas.Este será el sexto desplazamiento de Blinken a Oriente Medio desde el inicio de la guerra entre Israel y Hamas el 7 de octubre.El secretario de Estado abordará “los esfuerzos desplegados para conseguir un acuerdo de alto el fuego inmediato que garantice la liberación de todos los rehenes restantes, la intensificación de los esfuerzos internacionales para incrementar la ayuda humanitaria a Gaza y la coordinación del posconflicto en Gaza”, afirmó Miller en un comunicado.El jefe de la diplomacia norteamericana llegará a Arabia Saudita y Egipto (REUTERS/ARCHIVO) (POOL/)Blinken también tratará la cuestión de diseñar “una vía política para el pueblo palestino con garantías de seguridad para Israel y de una arquitectura para una paz y una seguridad duraderas en la región”, añadió.El jefe de la diplomacia estadounidense se encuentra en Filipinas en una breve gira por Asia para reforzar las relaciones entre Washington y países clave de la región ante el poder creciente de China.El nuevo viaje de Blinken a Oriente Medio se produce después de la aparición de algunas señales de progreso en las negociaciones para una tregua entre Israel y Hamas.Estados Unidos presiona también a su aliado israelí para evitar una operación de envergadura sobre la ciudad de Rafah, situada en el extremo sur de Gaza en la frontera con Egipto, donde se hacinan un millón y medio de personas, según la ONU.El portavoz del Departamento de Estado de EEUU, Matthew MillerUna incursión a esta ciudad provocaría todavía más víctimas civiles y “empeoraría la situación humanitaria ya grave, reforzaría la anarquía en Gaza y aislaría todavía más a Israel” en la escena internacional, advirtió Washington.Nuevas conversacionesEl presidente estadounidense Joe Biden y el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu hablaron el lunes, dijo la Casa Blanca, en su primera llamada en más de un mes en medio de crecientes tensiones por la ofensiva de Israel en Gaza.La conversación se produce en un momento tenso entre ambos países, después de que Biden respaldara las declaraciones del líder de los demócratas en el Senado norteamericano, Chuck Schumer, quien acusó el jueves a Netanyahu de ser un obstáculo para lograr la paz en Gaza y pidió la celebración de elecciones para reemplazarlo.Netanyahu enviará funcionarios israelíes a Washington para hablar sobre operativo en Rafah (AP/ARCHIVO) (Uncredited/)Ambos hablaron por última vez el 15 de febrero, y Biden ha sido cada vez más expresivo en sus críticas al número de muertos palestinos y la terrible situación humanitaria en Gaza mientras Israel responde a los ataques de Hamas del 7 de octubre.“El presidente Biden habló con el primer ministro Benjamin Netanyahu de Israel para discutir los últimos acontecimientos en Israel y Gaza, incluida la situación en Rafah y los esfuerzos para aumentar la asistencia humanitaria a Gaza”, dijo la Casa Blanca en un comunicado.Después de la llamada, Netanyahu también emitió una declaración sobre el diálogo.“Hablamos sobre los acontecimientos más recientes en la guerra, incluido el compromiso de Israel de lograr todos los objetivos de la guerra: Eliminar a Hamas, liberar a todos nuestros rehenes y garantizar que Gaza nunca más represente una amenaza para Israel, y a la vez proporcionar la asistencia humanitaria necesaria que ayudará a lograr esas metas”, afirmó Netanyahu.(Con información de AFP y AP)

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Mujeres en guerra

Yahel Shoham, de 3 años, fue tomada como rehén por Hamas y liberada el 25 de noviembre (Foto: Oficina del primer ministro de Israel vía AP) (Israel Prime Minister Office/)Luego de mi visita al Kibbutz Bee´ri, me reuní en Tel Aviv con Tatiana Kotlyarenko, miembro de la “Agencia para las Instituciones Democráticas y Derechos Humanos” (ODIHR, por sus siglas en inglés). Su especialidad es el impacto que las guerras tienen sobre niños, niñas y mujeres.Me contó que en la guerra de Ucrania logró construir corredores humanitarios para que los infantes puedan ser evacuados de las zonas de conflicto y refugiarse en lugares seguros fuera del país. Esto es algo que, al mirarla, se nota que la llena de alegría y orgullo. Ella lo cuenta como una hazaña personal, dado que Naciones Unidas no la “ayudó mucho”, y terminó haciéndolo en equipo con mujeres civiles que se fueron sumando para preservar lo que ellas consideran como el tesoro más preciado del lugar: la niñez.La experta me compartió sus preocupaciones vinculadas con el uso que Hamas dio a la violencia sexual sobre mujeres y niñas. Esa es, justamente, la razón de su visita a Israel después del 7/10. Me explicó algo muy inquietante: cuáles fueron las razones por las que Hamas ejecutó estas agresiones sexuales. Y las comparó con las violaciones sistemáticas que soldados locales realizaron en Kosovo durante la guerra de la ex Yugoslavia entre 1998 y 1999. También encontró marcadas similitudes con la invasión rusa a Ucrania. En los tres casos la violencia sobre mujeres fue usada como arma de guerra.Tatiana Kotlyarenko me explicó que la violencia sexual utilizada en conflictos armados genera múltiples fenómenos accesorios. Primero, produce una industria de tráfico de niñas y mujeres que florece apenas nace el conflicto. Esto ocurre porque las víctimas de violencia sexual suelen quedar aisladas y desvalidas. Esto puede darse por dos razones: (i) porque son rechazadas por sus propias familias, quienes no saben realmente cómo manejar la angustia de lidiar con un sobreviviente de abuso sexual y optan por su alejamiento; o (ii) porque las propias víctimas, superadas por la vergüenza y miedo al rechazo de sus propias familias, deciden alejarse y seguir su vida en soledad. Entonces, esas víctimas, aisladas y quebradas, caen fácilmente en las garras de la industria del tráfico de personas y la prostitución.El otro negocio que florece, desgraciadamente, es la pornografía. Al igual que hizo Hamas, muchos ejércitos filman sus delitos sexuales. Esto alimenta una industria (gigantesca) que ofrece estos contenidos. La especialista me comentó que, apenas comenzada la guerra de Ucrania, crecieron un 800% las búsquedas en Google de “niñas/mujeres ucranianas violadas”.Por último, me explicó el fundamento táctico de los delitos sexuales cuando son utilizados como arma de guerra. Por ejemplo, en la guerra de la ex Yugoslavia su objetivo era convertir a las niñas y jóvenes en ciudadanas “inviables”: por eso dañaban severamente sus genitales durante las violaciones, y las dejaban embarazadas. La idea era que esas mujeres no puedan volver a engendrar descendencia. Era una forma de invadir el lugar (en el sentido más potente y oscuro del término).Aún no he mencionado el efecto más destructivo de esta arma: la destrucción del tejido social. Yo lo ignoraba completamente, hasta reunirme con Tatiana Kotlyarenko, quien vino a Tel Aviv el 15 de diciembre para integrar el primer panel internacional de evaluación de los casos de violencia sexual sufridos el 7/10. Para explicar la dinámica de esta destrucción, es útil una metáfora bélica. Actualmente existen bombas que, una vez que impactan en la tierra, sueltan una segunda carga que explota más adentro del objetivo gracias al espacio que genera la primera explosión. Se usan para destruir bunkers bajo tierra, por ejemplo. Esta es la figura que se me ocurre para explicar cómo funcionan las “bombas sexuales” del Hamas. El primer impacto (la primera explosión) genera la destrucción física y espiritual de las mujeres y niñas abusadas. Pero luego existe una segunda explosión, tan letal como la primera, que está pensada para dañar más allá de la víctima. El objetivo de esta segunda explosión es dañar todo el tejido social. La experta Kotlyarenko fue muy enfática en esto punto: “Este daño toma varias generaciones en repararse. Durante décadas los hombres de todo el país atacado, que son padres de niñas, y maridos o hermanos de mujeres estarán pensando, todos los días de su vida, mientras están en su trabajo: ´¿Qué hago si en este momento entran a mi casa para violar a mi esposa e hijas? ¿Cómo llego rápidamente a mi hogar para defenderlas?’”.La violencia sexual como arma de guerra tiene una eficacia sin precedentes. Su capacidad destructiva supera toda carga explosiva conocida por la humanidad. No sólo extingue la vida de la víctima destrozada, sino que apaga la vida de quienes deben seguir viviendo con ese recuerdo. Además, según esta experta, la violación deja una herida en el corazón, pero también en el estómago de las personas que no fueron atacadas. Hay una conexión muy primitiva del ser humano con estos delitos. Según la especialista, “nos hemos acostumbrado a ver la muerte. Está en la TV todo el día. Pero hay algo reptiliano que se activa en nosotros cuando nos enteramos de una violación. Algo en nuestro corazón, y en nuestro estómago, se retuerce”.Los delitos sexuales de Hamas han sido tan atroces como poderosos. La humanidad debería ponerse de acuerdo en prohibir, castigar y erradicar este tipo de armas de guerra luego de entender que ponen en severo riesgo a nuestra especie. Ya lo hemos logrado con las armas nucleares que caen en manos de países terroristas. Hoy existe un claro y firme consenso mundial que las prohíbe, inclusive por la fuerza. Ahora debemos hacer lo mismo con estas armas. Que destruyen a la víctima y al tejido social que la rodea. Que dañan a una sociedad entera. Que aniquilan todo. Que son las verdaderas armas.

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Hamas publicó el video de una soldado secuestrada en Gaza y dijo que murió durante un bombardeo de Israel

La soldado israelí fue identificada como Noa Marciano, de 19 años; según Hamas, murió en un bombardeo del EjércitoLas Brigadas al Qasam, brazo armado del grupo terrorista Hamas, publicó este lunes un video de una presunta soldado israelí cautiva, identificada como Noa Marciano, de 19 años, que, según lo indicado por los extremistas palestinos, habría fallecido por los bombardeos israelíes el pasado 9 de noviembre.El video, difundido en el canal de Telegram del grupo, muestra primero un mensaje de ella en su cuarto día de cautiverio en el que pide que cesen los bombardeos porque los secuestrados “pueden morir”, y luego se ven varias fotografías de ella aparentemente muerta, con una grave herida en la cabeza y sin un pie.“Se oyen muchas explosiones. Yo y el resto de los rehenes podemos morir por los proyectiles. Por favor, paren”, lee Marziano en la primera parte del video, grabado en el cuarto día de cautiverio, según las Brigadas al Qasam, en un lugar sin identificar, ya que solo se le ve a ella leyendo un papel con una bandera del grupo de fondo.Tras la difusión del material las FDI manifestaron su dolor por el asesinato y enviaron un mensaje a los familiares de la víctima.“Nuestros corazones están con la familia Marciano, cuya hija, Noa, fue brutalmente secuestrada por la organización terrorista Hamás”, dicen las FDI en un comunicado.Los terroristas de Hamas tendrían retenidos a varios rehenes en algunos de los túneles construidos en Gaza (Europa Press/Contacto/Yousef Mohammed)
(Europa Press/Contacto/Yousef Moh/)Poco antes de la difusión del video, el portavoz de las Brigadas al Qasam, Abu Obeida, acusó a Israel de “demorarse” a la hora de llegar a un acuerdo para un intercambio de rehenes israelíes por presos palestinos, e indicó que un pacto estuvo a punto de lograrse a través de los mediadores qataríes.“Los mediadores qataríes intentaron liberar a los rehenes del enemigo a cambio de la liberación de 200 niños palestinos y 75 mujeres”, indicó el portavoz terrorista.Según apuntó, Israel solicitó la liberación de 100 mujeres y niños cautivos en la Franja de Gaza, y los mediadores propusieron una tregua de cinco días para el canje, pero al final no se materializó el acuerdo.“La tregua para liberar a varios detenidos en Gaza incluye un alto el fuego y permitir la entrada de ayuda a la Franja, pero el enemigo se está demorando”, afirmó.El Ejército de Israel denunció que Hamas utilizó el hospital infantil Rantisi, ubicado en el norte de la Franja de Gaza, para esconder a terroristas que perpetraron la masacre del 7 de octubre.“Encontramos evidencia de que los terroristas de Hamas regresaron de la masacre del 7 de octubre a este hospital”, indicó Daniel Hagari, portavoz del Ejército, en una conferencia televisada en la que mostró imágenes que él mismo filmó en el hospital Rantisi este lunes.“Abajo del hospital, en el sótano, encontramos un centro de comando de Hamas, con chalecos bomba (para ataques) suicidas, granadas, rifles de asalto AK-47, artefactos explosivos, lanzacohetes antitanques y otras armas, computadoras y dinero. También encontramos señales que indican que Hamas mantuvo a rehenes en ese lugar”, añadió.Las milicias palestinas de Gaza secuestraron a más de 240 personas el pasado 7 de octubre, cuando perpetraron el brutal ataque en suelo israelí, y ahora mantienen retenidas a 239, después de que hubieran liberado a cuatro rehenes y que Israel supuestamente rescatara a una soldado cautiva dentro del enclave.Hamas liberó el mes pasado por “razones humanitarias” a una madre e hija estadounidenses, y días después a dos ancianas israelíes.El primer ministro israelí Benjamin Netanyahu afirmó este domingo que su gobierno se encuentra trabajando a contrarreloj y haciendo “todo lo posible” para la liberación de los más de 200 rehenes que siguen a manos del grupo terrorista Hamas. Reconoció, incluso, que no descarta un “posible acuerdo”.Durante una entrevista ofrecida a la cadena estadounidense NBC, el mandatario dejó entrever que en estos momentos habría “un acuerdo potencial” de cara a la liberación de los secuestrados.“Podría haberlo, pero creo que cuanto menos diga sobre ello, más aumentarán las posibilidades de que se materialice”, señaló Netanyahu, quien precisó que tienen incluso alguna información sobre la ubicación de los secuestrados, sin dar más detalles.“Si hay una oferta disponible. Bueno, hablaremos de ello cuando esté allí y lo anunciaremos si se logra”, agregó.(Con información de EFE)

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Terroristas relataron las atrocidades y los secuestros de niñas en los kibutz: “Se tomaban selfies con ellas”

Las agencias de seguridad de Israel publicaron los interrogatorios a siete terroristas de Hamas capturados tras los salvajes ataques del 7 de octubre en el sur del país en los que reconocen haber recibido órdenes de altos mandos de la organización para asesinar civiles.En las indagaciones, dan sus nombres y se presentan como miembros de Hamas. Afirman que su misión era “matar a los hombres y capturar a las mujeres, los ancianos y los niños”. Admiten que sabían que en las misiones que les habían asignado iban a tener que masacrar civiles.También sostienen que uno de los objetivos era “conquistar” los kibutzim (comunidades agrícolas en Israel) que asaltaban. “Establecerse allí”, repiten al ser consultados por miembros de seguridad de Israel.Uno de los terroristas de Hamas interrogadosUno de los terroristas relató cómo fue el asalto a una casa. “Había una mujer. Hamzen (miembro de Hamas) disparó a la puerta de la casa. La vi en el suelo (a la mujer), pero no me acerqué a ella. Su perro salió a la calle. Le disparé”.Después admite haber asesinado indiscriminadamente a una persona que se encontraba en el jardín de la casa. “El civil que mataste, ¿estaba armado?”, le preguntan. “No”, afirma, y añade que le disparó “dos o tres balas en el pecho”.“Luego empezamos a caminar y prendimos fuego dos casas”, indica. Todos coinciden que las indicaciones incluían “infiltrarse” en los kibutzim para “limpiar las casas”.“Matar para vaciar las casas”, dicen.Otro terrorista revela que los altos mandos de Hamas les prometían diez mil dólares y un apartamento por cada rehén que llevasen a Gaza.Miembros de Hamas revelan que los altos cargos del grupo les habían prometido dinero y un apartamento por cada rehén secuestrado“En Gaza, quien trae a los secuestrados o captura recibe un estipendio. Un apartamento y diez mil dólares”, señala uno de los terroristas. “Así es como funciona en la brigada El-Qassam”, añade.“Limpien las casas y secuestren a todos los que puedan”, era la indicación.“Quieren a los secuestrados, tantos como sea posible. El objetivo de nuestra infiltración para ellos era capturar y secuestrar a tantos como fuera posible”, explica.Otro de los terroristas confiesa haber secuestrado a una joven de 15 años y que antes se tomaron una “selfie” con ella.“La joven se quedó de pie y se tomaron una selfie con ella. Algunos dijeron que le disparáramos. Otros decían ‘no le disparen, hay que secuestrarla’. Se tomaron fotos con ella, alguien se tomó una selfie con ella y luego la subió a su moto”, cuenta un miembro de Hamas.“Telarañas de túneles”: una de las israelíes relató su secuestroUna rehén israelí liberada por Hamas el lunes por la noche dijo que fue golpeada por los terroristas cuando la llevaron a Gaza el 7 de octubre y que pasó “un infierno”.Yocheved Lifshitz, de 85 años, fue una de las dos mujeres liberadas a última hora del lunes, por lo que ahora quedan unos 220 rehenes en manos de Hamas. Aseguró que la golpearon al momento de ser raptada pero que después fue bien tratada durante su cautiverio de dos semanas en el enclave palestino.“Las masas asaltaron nuestras casas. Golpearon a la gente, tomaron a algunos como rehenes. No distinguían entre jóvenes y ancianos, era muy doloroso. Nos llevaron a la entrada de los túneles. Llegamos al túnel y caminamos kilómetros sobre tierra mojada. Hay un sistema gigante de túneles, como telarañas”, detalló sobre el momento de la detención.Sentada en una silla de ruedas, Lifshitz, de aspecto frágil, declaró a los periodistas que un médico la había visitado mientras estuvo retenida en una red de túneles dentro de Gaza y que se habían atendido todas sus necesidades.“Está muy lúcida y quiere compartir la información, hablar con las familias de otros rehenes con los que estaba”, manifestó su hija Sharone en declaraciones concedidas a la emisora británica BBC Radio 4.“Ver a mi madre de nuevo es algo increíble”, añadió, antes de mencionar el video sobre la liberación de Lifschitz, en el que se puede ver cómo vuelve y da la mano brevemente a un miembro de Hamas.“La forma en la que salió y luego volvió para dar las gracias fue bastante increíble. Es muy suyo”, destacó.

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Soldados israelíes hallan 40 bebés asesinados en un kibutz, algunos decapitados

Los pequeños fueron masacrados por Hamás junto a sus padres en el enclave de Kfar Aza, fronterizo con Gaza

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Después de medio siglo, Israel ordena uno de los desalojos más extraños

Esta vez no se trata de familias palestinas, sino de un ermitaño instalado en una excéntrica “cueva” frente al mar.

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Israel venció 1-0 a Uzbekistán y clasificó a Cuartos de Final

En los octavos de final 2 del torneo FIFA – Mundial Sub 20 – Argentina 2023, Israel supero 1-0 a Uzbekistán en el Mundialista de Mendoza. La visita hizo el único gol del partido a los 51 minutos del segundo tiempo, por medio de Anan Khalaili. Después de una jugada individual sobre la derecha, el delantero remató al arco y venció al arquero rival para marcar su gol.Uzbekistán e Israel tuvieron chances de gol que terminaron impactando en el palo y Sherzod Esanov y Tay Abed no pudieron festejar.Anan Khalaili tuvo una gran actuación. El atacante de Israel brilló al convertir 1 gol y al patear 2 veces.Otro jugador que tuvo gran partido fue Tomer Zarfati. El portero de Israel fue protagonista frente a Uzbekistán: contuvo 3 disparos.El juego se ensució con faltas y los jugadores metieron más pierna fuerte. El DT de Uzbekistán, Ravshan Khaydarov, presentó una disposición táctica 3-5-2 con Asrorbek Kenjaev en el arco; Abubakir Ashurov, Abdukodir khusanov y Jakhongir Urozov en la línea defensiva; Zafarmurod Abdirakhmatov, Bekhruz Askarov, Diyor Ortikboev, Sherzod Esanov y Saidafzalkhon Akhrorov en el medio; y Shakhzod Nematjonov y Abbosbek Fayzullaev en el ataque.Por su parte, el conjunto de Ofir Haim salió con una disposición táctica 4-5-1 con Tomer Zarfati bajo los tres palos; Ilay Feingold, Stav Lemkin, Or Israelov y Roy Revivo en defensa; Ilai Madmoun, Roy Navi, Omer Senior, Tay Abed y Ariel Lugassy en la mitad de cancha; y Dor Turgeman en la delantera.Yael Falcón Pérez fue el encargado de supervisar el orden del juego durante el partido.Israel sigue camino en FIFA – Mundial Sub 20 – Argentina 2023 y pasa a la Cuartos de FinalFuente de Nota e imagen: DataFactory

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La evaluación de un analista israelí sobre la reunión entre Bennett y Putin

Imagen de archivo del encuentro entre Bennett y Putin en octubre de 2021. De la reunión de hoy no hay fotos Naftalí Bennett sorprendió con un viaje a Moscú este sábado. En pleno día de descanso judío, el shabat, se reunió con Vladimir Putin en el Kremlin para intentar una negociación. Sin embargo, las perspectivas de que su mediación sea exitosa todavía es incierta.Anshel Pfeffer, en su columna del diario israelí Haartez, asegura que para que haya algún tipo de mediación, ambas partes en conflicto deben estar abiertas a algún tipo de acuerdo. “Todo lo que ha dicho y hecho Putin en los últimos 10 días ha dejado claro que no se detendrá ante nada menos que la desmembración de Ucrania y su desmantelamiento como nación independiente”, recuerda.El columnista asegura que el hecho de que la cumbre durara tres horas puede parecer impresionante, pero no es algo fuera de lo común en las reuniones entre Putin y los líderes extranjeros: “A menudo los arenga con largas conferencias sobre la falsa nacionalidad de Ucrania. Es probable que Bennett recibiera una lección de historia similar”.Pfeffer cree que el israelí debe haber salido de la cita con “una pequeña posibilidad de alcanzar un alto el fuego temporal que pueda ayudar a aliviar el inmenso sufrimiento humano causado por la invasión rusa. Pero, lo más probable es que eso sea lo máximo que pueda salir de esto”.Y afirma: “Putin no está dispuesto a que Ucrania viva de forma pacífica e independiente en las fronteras de Rusia… Es poco probable que Bennett haya hecho ceder a Vladimir Putin”.Reunión en el KremlinBennet fue el primer dirigente internacional en agendar un encuentro presencial con Putin desde el inicio de la invasión rusa de Ucrania, el 24 de febrero, ya que el primer ministro paquistaní, Imran Khan, fue recibido pen Moscú el 25, pero no abordó la crisis actual.En el caso de Bennett, su cara a cara con el mandatario ruso tuvo lugar después de que las autoridades ucranianas pidieran a Israel ejercer de intermediario con Rusia.Se filtraron pocos detalles sobre las discusiones que mantuvieron pero sí se sabe que antes de la cita, el israelí “había coordinado con Estados Unidos, Alemania y Francia” la visita a Moscú.Putin violó el alto al fuego quedebía región hoy en Ucrania para la isntalación de un corredor humanitario así que las negociaciones con Bennett general incertidumbre y desconfianzaEl Elíseo confirmó que el presidente francés, Emmanuel Macron, habló “con el primer ministro israelí esta mañana antes de que viajara, con el objetivo de coordinar los esfuerzos para lograr un alto el fuego”.La importancia dada por Bennett a este rol de intermediario quedó reflejada en el hecho de que hizo una excepción en su costumbre de no participar en actos oficiales el shabat, día de reposo semanal para los judíos.Sin embargo, según los analistas, las posibilidades de que Bennett influya en la posición de Putin parecen limitadas.El redactor jefe del diario digital The Times of Israel destacó en un editorial que el primer ministro ha puesto a Israel “en el centro de la escena internacional”, pero se preguntó hasta qué punto “podrá contribuir de una manera u otra a limitar la actividad militar rusa”. “Putin no parece ser un hombre de pactos. ¿Logrará el primer ministro de Israel cambiar esto?”, añadió.“Todo dependerá de las intenciones de Putin. Antes de la guerra, hizo caso omiso de Emmanuel Macron. Pero Rusia ahora se encuentra en una posición diferente y quizás intenta encontrar una salida”, explicó a la AFP Michael Oren, ex embajador de Israel en Estados Unidos.SEGUIR LEYENDO:El primer ministro Naftali Bennett inició una mediación con Putin para frenar la invasión a UcraniaEl impactante momento en que un misil ucraniano derriba a un helicóptero ruso Vladimir Putin amenazó con atacar a los países de Occidente que impongan una zona de exclusión aérea sobre Ucrania

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